FERNANDA PIÑA

Y entonces llegaron los primeros clubes femeninos, el progreso, la consolidación de la pasión y una inolvidable, y exitosa, prueba con la selección mexicana. Participante en el Mundial sub-17 que se disputó en 2010 en Trinidad y Tobago, Piña se convirtió desde muy joven en una esperanza para el futbol feminino local, uno de los más potentes del continente por tradición, historia y número de participantes. Del torneo caribeño regresó con un histórico debut (era la primera vez que México acudía a un torneo femenino considerado como oficial por FIFA, institución que no reconoce como propio el campeonato del Mundo celebrado en México 1971, el de Las Pioneras), dos históricos goles y el ofrecimiento de una beca completa por parte de la Universidad Estatal de Louisiana (LSU), uno de los mejores programas deportivos colegiales de Estados Unidos, que Piña aceptó. La idea era estudiar Medicina, pero la anatomía, la ciencia y las patologías no acababan de entrar en su vida. Y entonces apareció la fotografía, un arte que terminó por definir sus aspiraciones profesionales y que, de alguna manera, la ha conducido hasta el lugar que ocupa hoy. “Empecé a hacer fotos y, sin querer, fui juntando esa pasión con la del futbol. Pero no soy un influencer, para mí es muy importante dejar claro que sobre todo soy futbolista y creadora de contenido”, dice Piña, quien en Baton Rouge, decepcionada con su carrera universitaria, cambió la medicina por la imagen como un camino sobre el que labrar su futuro profesional.

Aquel torneo también le abrió las puertas del América, uno de los clubes de su vida, con el que llegó a disputar una temporada completa de la entonces incipiente Liga MX femenil. Hoy, Piña viste la camiseta de las Águilas en la Queens League, el disruptivo torneo futbolístico fundado en España por Gerard Piqué que en México dirige con éxito Miguel Layún, leyenda azulcrema, un concepto que, en palabras de la futbolista y fotógrafa, “le ha abierto las puertas a mucha gente que no podría jugar si esta competición no existiera”. Ella es una de ellas. “Hubo un momento en el que desestimé la posibilidad de ser profesional, pero ahora lo soy. Cobro por jugar a un nivel muy competitivo. Solo hay que adaptarse a las reglas, que son diferentes a las que estamos acostumbrados. No entiendo a la gente que lo critica, porque abre oportunidades para nuevas ideas”, explica Piña sobre una liga muy cuestionada por los llamados luditas de un deporte rey cada vez más cuestionado por aficionados y medios de comunicación.

El Mundial de 2026 es quizá el gran ejemplo de ese proceso neoliberal que el futbol emprendió mediada la década de los 90. Piña se muestra “emocionada” ante la idea de que México, y el Estadio Azteca, reciba un campeonato del Mundo tras los éxitos incontestables que supusieron las experiencias de 1970 y 1986, pero no rehúye la realidad. “El fut actual está muy contaminado, hay mucho machismo y mucho ego. Como sociedad hemos perdido la ilusión de lo que fueron los Mundiales en el pasado”, explica. De ahí quizá su activismo y la fundación de Solosé FC. De ahí su voluntad de llevar el deporte a los lugares más inesperados de la ciudad, a canchas abandonadas de colonias olvidadas, pero también al Centro Histórico, donde desde hace unos meses organiza cascaritas frente al Museo Mural Diego Rivera, orgullo capitalino y gran símbolo del terremoto de 1985 y, como consecuencia, también del Mundial de 1986. Piña ha devuelto el futbol al barrio para, tal y como defendía Antonio Gramsci hace más de un siglo, crear sociedad, solidaridad y hegemonía popular mientras se acerca un Mundial que en su opinión está “contaminado por el patriarcado y el machismo”.

Casita Solosé, una de las patas del proyecto matriz Solosé FC de reciente apertura en la Condesa, nace como una respuesta alrededor de esa idea combativa, un lugar que incluye una coqueta cancha de futbol, una pantalla gigante para ver los partidos, un café, una tienda, un pequeño restaurante –“la comida, como el deporte, genera comunidad”, defiende Piña–  y un espacio expositivo, todo para enseñar “que se puede experimentar el futbol de una manera distinta, más humana, más alegre”. “Hay una oportunidad enorme para educar a mucha gente que consume futbol masculino, sobre todo a los hombres. Muchos sienten que el futbol es una carta blanca en la que pueden sacar sus emociones negativas”, reflexiona la futbolista sobre un entorno en el que son señalados incluso aquellos que se atreven a romper el molde del tradicional y hermético futbol masculino. Los españoles Borja Iglesias y Héctor Bellerín son un buen ejemplo de futbolistas deconstruidos incapaces de escapar del hate de las redes sociales. Así lo explicaba Aitor Rubiales, excompañero de ambos en el Betis, en una entrevista con el medio Relevo: “Tenemos que decir lo que sentimos en cada momento, pero es difícil. Si te equivocas en algo, la pifias. Tenemos derecho a expresarnos, pero muchas veces no decimos las cosas por miedo, a mí me pasa. Me gustaría decir cosas que me callo, porque tampoco sé por dónde van a salir”. 

Estrella de la mencionada Queens League con el América y referente del futbol femenino con conciencia, Piña regresa a Putellas (en el momento en el que se llevó a cabo esta entrevista Putellas aún no había anunciado su despedida) para tratar de explicar su visión del futuro para un deporte femenino que sigue superando barreras desde que en 1895 se fundara en Inglaterra el British Ladies FC, el primer equipo femenino de la historia. Tuvieron que pasar varias décadas, siempre demasiadas, para que llegaran la histórica final de 1971 en el Estadio Azteca, donde se reunieron 110,000 espectadores para ver a México y Dinamarca, la creación de un Mundial reconocido por FIFA en 1991, la inclusión en Atlanta 1996 del futbol femenino en el programa olímpico y la explosión de las grandes ligas tanto en Europa como en Norteamérica. 

Hoy jugadoras como Megan Rapinoe, Aitana Bonmatí, la mencionada Putellas o Sam Kerr gozan de fama y contratos globales, además de con la bendición de sus pares y colegas. Sin embargo, la industria sigue dirigida, en su gran mayoría, por hombres. La mayor parte de los entrenadores, de los directivos de FIFA (solo seis de los 37 miembros del consejo rector de la organización que rige el futbol mundial son mujeres), de los periodistas y de los propietarios y presidentes de clubes, sin importar su influencia o capacidad económica, siguen siendo hombres. Solo las gradas ofrecen una imagen radicalmente distinta a la de hace un par de décadas.